・2月12日の日曜日夜から会議があって出かけました。そのためこの日記も数日空いてしまいました。それまではちょっとむきになって毎日書いていたのですが、ちょうどよい一休みが与えられという感じです。また、気持ちを新たにして書いていきたいと思います。
・さて、今日は教会で聖書を学ぶ会があり、ユダヤ人の先祖であるイスラエル民族に、はじめて生まれた王様であるサウル王の記事を扱いました。このサウル王は、イスラエルの民の側からの希望で生まれた王様です。その直接的な理由は、自分たちを武力で脅かすペリシテ人に対抗するためには、自分たちにも王様がいてくれた方がいい、というイスラエルの民の判断です。
・「力には力を！」は、確かに現実的な考え方です。黒澤明の「七人の侍」でも、よく盗賊に襲われる村人が、流れ者の用心棒を雇い、一緒になって盗賊を撃退するというストーリーでした。村人たけでは撃退できなかった盗賊を、用心棒に手伝ってもらって撃退できたのですから、「力の効用」はたいしたものです。
・でも、七人の侍では、戦いで何人かの用心棒が命を落としますが、盗賊との戦いに勝利したら、生き残った用心棒はその村から去って行きました（かっこいい！）。でも、もしかしたら、用心棒が村にいつまでも住み着いて、いつの間にか村人を支配するようになったかもしれません。絶対にその可能性が無かったとは言えません。ですから、力に頼るということは、村人にとっては諸刃の剣です。
・本当は、村人がみんなで助け合って、盗賊に対抗し、盗賊を追い出すことができれば、それが最高です。なかなかうまくいかないものです。イスラエル民族の歴史は、この葛藤の歴史と言っても過言ではないでしょう。
・さてイエスは、剣を持たず、体一つで生きた方です。非暴力抵抗？ 全くそうとは言えませんが、イエスはそれに近かったのではないでしょうか？ イエスは政治的な暴力に、最後は敗北します（十字架刑）。力によって逆らいはしません。でも、イエスはその暴力を容認したわけでは、もちろんありません。イエスは十字架上で、「わが神、わが神、どうしてわたしをお見捨てになったのですか。」と叫びながら、悶絶死しました。
・この十字架死のイエスは、力による敗北とも見えますが、無力なまま力を頼らずに、力を無化する命の輝きを響かせているのではないでしょうか。
